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  • 班禅大师在京传法纪要

    任司仪,至二时半羣众即排班燃香恭候,并公推五台山扎萨、辛上师、何上师等喇嘛,法尊、照喜二法师,汤住心、庄惕生居士等二十馀人在公园门口迎迓。大师法驾於四时莅园,由黄衣僧吹法螺前导,经觉寺(四众弟子咸燃香...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214150956.html
  • 略述慧炬南区分社

    大专绩优佛学社团奖助办法”,奖助十名较热心社团之经费,寒假亦拟与台南觉寺合办大专佛学冬令营等工作。值此慧炬成立卅周年纪念,略述南区分社诸般因缘如上。(摘自《慧炬》第329期) ...

    龚显荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313965702.html
  • 五塔寺的金刚宝座塔

    由于对藏传佛教的推崇和对西藏问题的重视,而对五塔寺进行了多次修缮和保护,以至于到今天,美丽的五塔寺依然完好如初。 五塔寺的沿革和五塔的意义 五塔寺原名真觉寺,后改名觉寺,因为有五个...“敕赐金刚宝座”匾额土,也刻著「大明成化九年十一月初二日建”的字样,查此匾额的字迹未曾被人动过,当是原物无疑。 清乾隆年间,曾大加修理,并改名觉寺。鸿雪因缘图记:“五塔寺即明真觉寺,乾隆...

    郑明辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352380595.html
  • 仰山慧寂生平考略主

    就是上述“云龙寺塔”。不过,即使仁化“云龙寺塔”就是仰山慧寂禅师塔,也不能证明慧寂的籍贯是仁化,它只是进一步拉近了慧寂与仁化的关系,甚至可以由此推测,慧寂晚年居住弘法的东平山觉寺,或许就在仁化的...提供了宝贵的资料。  《韶州重建东平山觉寺记》(以下简称《觉寺记》)撰于北宋仁宗皇右元年(1N9)四月,为当时的住持得彬禅师重建觉寺而作。记录了东平山的位置、觉寺的沿革和历代住持、慧寂弘法的...

    华方田

    |五明研究|

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  • 元大护国仁王寺旧址及相关问题考察

    利沙建塔。同时在五台山普宁寺旧址重建圆照寺,亦建塔一座。明成化九年(1473年)重建金刚宝座塔(五塔寺俗称源于此),时有姚夔碑记记述此事。清乾隆二十六年(1761年)重修此寺改称大觉寺。民国初年尚有...倚虹堂西二里许为乐善园,园门三楹北向”,乐善园是在南岸,故园门北向。“乐善园西三里许曰大觉寺,大殿五楹,后为金刚宝座塔。塔后殿五楹,塔院之东为行殿。”“大觉寺即真觉寺,明永乐间重建,金刚塔成于成化九...

    包世轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081671272.html
  • 推荐行程:武汉佛教四大丛林之一汉口古德寺的辉煌历史

    的佛教四大丛林由来已久,它们是武昌的宝通寺、觉寺、莲溪寺和汉阳的归元寺。20世纪50年代,由于武昌觉寺被改成工厂,汉口古德寺便取代武昌觉寺而成为了武汉的佛教四大丛林之一。古德寺拥有我国汉传佛教...这般景象,该寺在规模最大时曾占地近3万平方米,建筑面积近8千平方米。当年的古德寺是按照汉传佛寺常见的三进院落式格局,坐东朝西而建。该寺西面有一条10多米宽由南向北流动的小溪,这条小溪被巧妙用作了寺里...

    佚名

    |朝圣|四大丛林|武汉佛教|古德寺|丛林制度|

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  • 丽江各种宗教仰共存的奇特现象

    。 1907年,协助虚云和尚修建鸡足山祝圣寺,使之成为鸡足山第一大寺。时人称修为“佛门栋梁”、“滇南高僧”。  20年代末, 金山寺失火,使修的伟业毁于一旦。 但他雄心不死,又在文笔湖边修建觉寺,惨淡经营十余年后,于1948年在觉寺圆寂归西。  还在金山寺时期,修就招收了徒弟,聘请丽江名士唐尚贤(丽江东元人),讲授文化课,其中出类拔萃者,有徒孙诗闻(慈云),曾到北京、南京、福建佛学院学习...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 前进中的河北佛教

    了河北佛教界对外友好交往的新局面。  美国纽约觉寺同河北佛协也有着良好的法缘关系。省佛协在主持修复临济寺和柏林寺的工作中,得到觉寺住持佛性法师的大力资助。特别是重建赵州柏林寺普光明殿,耗资近70万...著名的工程家怀丙法师等,他们的故乡都在河北地区。特别是唐代的从谂禅师,开法于赵州观音院(今柏林禅寺),形成赵州禅风;义玄禅师开法于镇州(今定县)临济院,创临济宗,更是禅风鼎盛,徒侣遍天下。日本佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 江西佛教文化之对外交往

    居士桂伯华、黄辉邦等相继去日本留学,期间先后学承东密修持法门。1945年前后,赣僧释法亮于释虚云座下承法后,经香港,1947年移锡柬埔寨金边市,主持中华觉寺。后移居美国夏威夷州檀香山虚云寺。1925~...寺承释虚云所嗣沩仰宗法脉后,凹世纪50年代在柬埔寨金边主持重振中华觉寺,弘传禅法,得到国王诺罗敦·西哈努克亲王夫妇的关怀。到70年代,释心明移居香港大屿山,建石溪兰若修持。80年代以后,曾多次为赣州海会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16001658508.html
  • 略记广化律师的持戒行谊与弘戒精神(上)

    也是以戒法为准则,丝毫不因为人情而松懈对戒法的尊重。例如有一次,佛学院里一位重要职事,因小病吃错药,而引起全身痉孪。当时有很多人在那里,而山下觉寺的女众,也正好因为有事上山,看到这种情形,就准备要和...松懈对戒法的持守。 广公这看似不通人情的做法,其实才真正是顾及大众更重要的法身慧命。  又有一次,是觉寺的老住持将要往生的时候,寺内有一位优婆夷,单独上山请 广公帮忙差人助念。由于正是早斋过后,...

    不详

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